Ljós í myrkri
Velkomin á síðuna. Hér er stutt kynningarmyndband fyrir þig sem mun aðeins birtast við fyrstu heimsókn.
Guð blessi þig!
Og Drottinn Guð lét upp vaxa af jörðinni alls konar tré, sem voru girnileg á að líta og góð að eta af, og lífsins tré í miðjum aldingarðinum og skilningstréð góðs og ills.
Þessi einfalda yfirlýsing leggur grunninn að því hvernig lífi við munum lifa og þar af leiðandi hvernig manneskjur við erum. Frá upphafi setti Guð fram tvær leiðir sem mannkynið gæti farið, þegar dagrenning tímans rann upp sagði Guð að tvö tré væru í garðinum. Þessi yfirlýsing lagði grundvöll allra framtíðarkenninga og skilnings á því hvernig Guð ætlaðist til að maðurinn lifði í þessum heimi. Vegna þessa er algjörlega nauðsynlegt að við skiljum hvað Guð var að segja varðandi þessi tvö tré.
Guð setti ekki skilningstréð utan seilingar eingöngu til að prófa Adam og Evu. Hann bannaði að eta af því vegna þess að það var banvænt eitur. Guð sagði ekki: ef þú etur af þessu tré mun ég refsa þér eða drepa þig; Hann sagði: „á þeim degi sem þú etur af því skaltu vissulega deyja.“ Satan á rót valds síns frá þessu tré, sem varð hin mikla aðskilnaðarlína milli tveggja tegunda fólks á jörðinni.
Skilningstréð góðs og ills og lífsins tré tákna tvær ættarlínur á jörðinni, tvö sæði og tvær ólíkar og andstæðar ætternislínur. Eftir fallið sagði Guð þetta:
Og fjandskap vil ég setja milli þín og konunnar, milli þíns sæðis og hennar sæðis. Það skal merja höfuð þitt, og þú skalt merja hæl þess.
Nú voru tvö sæði á jörðinni, tvær ólíkar og gagnstæðar tegundir lífs og átök höfðu hafist á milli þessara tveggja sæða sem myndu vara allt til enda. Tvö ríki voru nú í stríði hvert við annað, baráttan milli ljóss og myrkurs á þessari jörð var hafin og lögmál var sett – lögmál syndarinnar.
En syndin er broddur dauðans og lögmálið afl syndarinnar.
Á þeim degi sem þú etur af þessu tré munt þú deyja.
Mannleg þekking á því hvað er gott og hvað er illt hefur leitt af sér hina hrikalegustu illsku. Þessi mannhyggja fæðir af sér hinar undarlegustu röksemdafærslur — bjargið hvalnum en drepið barnið. Flestir í svokallaðri grænni hreyfingu berjast fyrir að bjarga dýrum á meðan þeir styðja dráp barna í móðurlífi. Samkynhneigð er afurð þessa illa trés mannlegrar þekkingar, þaðan sem Satan dregur vald sitt á jörðinni.
Guð er ekki valdasjúkur einræðisherra sem býr til lögmál til að stjórna okkur, lögmál Guðs eru góð og hrein.
Lögmál Drottins er lýtalaust, hressir sálina, vitnisburður Drottins er áreiðanlegur, gjörir hinn fávísa vitran. -9- Fyrirmæli Drottins eru rétt, gleðja hjartað. Boðorð Drottins eru skír, hýrga augun. -10- Ótti Drottins er hreinn, varir að eilífu. Ákvæði Drottins eru sannleikur, eru öll réttlát. -11- Þau eru dýrmætari heldur en gull, já, gnóttir af skíru gulli, og sætari en hunang, já, hunangsseimur. -12- Þjónn þinn varðveitir þau kostgæfilega, að halda þau hefir mikil laun í för með sér.
Lögmál syndarinnar, óhlýðni við lögmál Guðs er synd og dauði. Á þeim degi sem þú etur af því tré muntu deyja.
Hvort tré táknaði annað hvort uppsprettu lífs eða dauða
Eftir Fyrri heimsstyrjöldina sögðu heimspekingarnir: „Við megum aldrei leyfa þessu að gerast aftur.“ Þeir breiddu út þá hugmynd að mannleg uppljómun í gegnum menntun myndi smám saman leiða til siðmenntaðs heims. Eftir Síðari heimsstyrjöldina og hrylling Helfararinnar hljómaði aftur hið sama kall: við verðum að mennta og skapa siðmenntað samfélag. Menntastofnanir heimsins í dag halda enn fast í þessa sömu banvænu heimspeki mannúðar og sjálfsbætingar, án þess að lúta lögmáli lífsins tré. Frá því að maðurinn var rekin úr Paradís hefur hann reynt að skapa sína eigin paradís í þessum heimi án Guðs og í staðinn hefur hann breytt jörðinni í helvíti. Við lifum enn í heimi þar sem ótrúleg eyðilegging og blóðbað ríkir. Einungis lögmál andans, lögmál lífsins, getur frelsað mannkynið og gert því kleift að byggja nýjan heim friðar og öryggis.
Ljósið sigrar alltaf myrkrið, kærleikurinn sigrar hið illa og Jesús er að koma aftur til að reisa ríki sitt á þessari jörð, sem mun skína sem vitnisburður í þúsund ár gegn heimsku mannhyggjunnar.
Lögmál lífsins anda hefur í Kristi Jesú frelsað þig frá lögmáli syndarinnar og dauðans.
Og hún fæddi annað sinn, bróður hans, Abel. Abel varð hjarðmaður, en Kain jarðyrkjumaður. -3- Og er fram liðu stundir, færði Kain Drottni fórn af ávexti jarðarinnar. -4- En Abel færði einnig fórn af frumburðum hjarðar sinnar og af feiti þeirra. -5- Og Drottinn leit með velþóknun til Abels og fórnar hans, en til Kains og fórnar hans leit hann ekki með velþóknun. Þá reiddist Kain ákaflega og varð niðurlútur.
Vafalaust höfðu Adam og Eva talað aftur og aftur við börn sín um blóðfórnina, blóðfórnina sem var færð til að hylja synd þeirra í Paradís, en samt skildi Kain ekki þetta lögmál lífsins eða fór framhjá því visvítandi.
Þessar ritningar gefa okkur skýra mynd af hinum tveimur leiðum, hinum tveimur trjám. Abel færði lamb sem fórn, Kain færði afurðir jarðarinnar, önnur var blóðfórn, hinn var jarðyrkjumaður sem færði jarðneska fórn. Einkenni ætternis Kains hafa alltaf verið þau sömu, jarðbundin hugsun. Hér hófst baráttan, línurnar voru dregnar, hinar tvær leiðir skilgreindar á jörðinni; hinn náttúrulegi maður hefur aldrei skilið vegi Guðs, lífsins tré.
Þá mælti Drottinn til Kains: Hví reiðist þú, og hví ert þú niðurlútur? -7- Er því ekki þannig farið: Ef þú gjörir rétt, þá getur þú verið upplitsdjarfur, en ef þú gjörir ekki rétt, þá liggur syndin við dyrnar og hefir hug á þér, en þú átt að drottna yfir henni?
Maðurinn án anda veitir ekki viðtöku því, sem Guðs anda er, því að honum er það heimska og hann getur ekki skilið það, af því að það dæmist andlega.
Jesús svaraði honum: Sannlega, sannlega segi ég þér: Enginn getur séð Guðs ríki, nema hann fæðist að nýju.
Afleiðingar vegar Kains, sem hófst við að eta af skilningstrénu góðs og ills, komu skýrt í ljós aðeins sjö kynslóðum síðar.
Er Drottinn sá, að illska mannsins var mikil á jörðinni og að allar hugrenningar hjarta hans voru ekki annað en illska alla daga, -6- þá iðraðist Drottinn þess, að hann hafði skapað mennina á jörðinni, og honum sárnaði það í hjarta sínu. -7- Og Drottinn sagði: Ég vil afmá af jörðinni mennina, sem ég skapaði, bæði mennina, fénaðinn, skriðkvikindin og fugla loftsins, því að mig iðrar, að ég hefi skapað þau.
Babel var tilraun til að lifa án Guðs og að snúa við Honum baki og þessi andi er að ná hámarki sínu í dag. Fyrir þá sem sjá út fyrir hið náttúrulega eru átökin í Írak (Babýlon) í dag mynd af þessum langvarandi átökum sem ná hámarki sínu á okkar tímum. Baráttan stendur enn yfir í dag, tvær ættarlínur í stríði til dauða og það getur aðeins orðið einn endir.
Og hann hrópaði með sterkri röddu og sagði: Fallin er, fallin er Babýlon hin mikla og orðin að djöfla heimkynni og fangelsi alls konar óhreinna anda og fangelsi alls konar óhreinna og viðbjóðslegra fugla. -3- Því að hún hefur byrlað öllum þjóðum af reiði-víni saurlifnaðar síns, og konungar jarðarinnar drýgðu saurlifnað með henni og kaupmenn jarðarinnar auðguðust af gnóttum munaðar hennar. -4- Og ég heyrði aðra rödd af himni, sem sagði: Gangið út, mitt fólk, út úr henni, svo að þér eigið engan hlut í syndum hennar og hreppið ekki plágur hennar. -5- Því að syndir hennar hlóðust allt upp til himins og Guð minntist ranglætis hennar.
Guð leitast við að draga Babýlon úr okkur öllum, sjálfstæðið frá Guði sem kristnir menn verða að yfirstíga, annars munum við ekki lifa af þá daga sem fram undan eru. Ég sagði ekki að þú yrðir ekki hólpinn, heldur að þú myndir ekki lifa af það sem fram undan er, þú munt ekki ljúka hlaupi þínu né ganga inn í himininn sem sannarlega sigursæll kristinn einstaklingu, tilbúinn til að ríkja með Honum.
Margur vegurinn virðist manninum greiðfær, en endar þó á helslóðum.
Guð blessi þig!
Fyrst vér erum umkringdir slíkum fjölda votta, léttum þá af oss allri byrði og viðloðandi synd og þreytum þolgóðir skeið það, sem vér eigum framundan.
Verðlaun eru augljóslega biblíuleg meginregla, þó að Guð elski alla jafnt og kærleikur hans sé skilyrðislaus er tign, staða, virðing og titlar hluti af Guðs ríki.
Í himnaríki er auðvelt að greina stöðu einstaklings eða engils með ljómanum sem stafar frá viðkomandi – því hærri tign, því skærara ljós. Oft er þessi ljómi samofinn öðrum þætti ljóss, nefnilega eldi.
Til eru himneskir líkamir og jarðneskir líkamir. En vegsemd hinna himnesku er eitt og hinna jarðnesku annað. -41- Eitt er ljómi sólarinnar og annað ljómi tunglsins og annað ljómi stjarnanna, því að stjarna ber af stjörnu í ljóma. -42- Þannig er og um upprisu dauðra. Sáð er forgengilegu, en upp rís óforgengilegt.
Við þurfum einnig að kunna að meta þá staðreynd að ljóminn sem stafar frá Drottni Jesú er yfirnáttúrulega skær. Ef Hann myndi ekki draga úr honum, gæti Hann ekki birst okkur.
Í British Museum í London er til steintafla frá leikhúsinu í Efesus, sem sýnir bardagamann frá annarri öld eftir Krist. Áletrunin á töflunni segir: „Hann barðist í þremur bardögum og var tvisvar krýndur með sigursveig.“ Enginn vafi leikur á því að slík áletrun var Páli postula kunn og endurspeglast í skrifum hans til Tímóteusar.
Ég hef barist góðu baráttunni, hef fullnað skeiðið, hef varðveitt trúna. -8- Og nú er mér geymdur sveigur réttlætisins, sem Drottinn, hinn réttláti dómari, mun gefa mér á þeim degi. Og ekki einungis mér, heldur og öllum, sem þráð hafa endurkomu hans.
Þessir sigursveigar eða verðlaun eru óforgengileg og munu aldrei hverfa.
Sérhver, sem tekur þátt í kappleikjum, neitar sér um allt. Þeir sem keppa gjöra það til þess að hljóta forgengilegan sigursveig, en vér óforgengilegan. -26- Þess vegna hleyp ég ekki stefnulaust. Ég berst eins og hnefaleikamaður, sem engin vindhögg slær.
Kvíð þú ekki því, sem þú átt að líða. Sjá, djöfullinn mun varpa nokkrum yðar í fangelsi, til þess að yðar verði freistað, og þér munuð þrenging hafa í tíu daga. Vertu trúr allt til dauða, og ég mun gefa þér kórónu lífsins.
Í Nýja testamentinu eru nefndir fimm sigursveigar (kórónur):
Hvernig við lítum á lífið og tilgang okkar hér skiptir miklu máli. Flestir kristnir lifa lífi sínu með áherslu á þetta jarðneska líf og hugsa lítið um hið eilífa líf sem fram undan er.
Þér vitið ekki hvernig líf yðar mun verða á morgun. Því að þér eruð gufa, sem sést um stutta stund en hverfur síðan.
Lífsleiðin þín hér á jörðu er örstutt í samanburði við eilífðina, og hvernig þú lifir lífi þínu hér mun ákveða stöðu þína og tign í komandi heimi til eilífðar.
Ég lít svo á, að ekki séu þjáningar þessa tíma neitt í samanburði við þá dýrð, sem á oss mun opinberast. -19- Því að sköpunin þráir, að Guðs börn verði opinber.
Þrenging vor er skammvinn og léttbær og aflar oss eilífrar dýrðar sem stórum yfirgnæfir allt. -18- Vér horfum ekki á hið sýnilega, heldur hið ósýnilega. Hið sýnilega er stundlegt, en hið ósýnilega eilíft.
Vér vitum, að þótt vor jarðneska tjaldbúð verði rifin niður, þá höfum vér hús frá Guði, eilíft hús á himnum, sem eigi er með höndum gjört. -2- Á meðan andvörpum vér og þráum að íklæðast húsi voru frá himnum.
Tími okkar hér á jörðu er prófraun, tími til að standast skilyrðin og útskrifast. Dauðinn er einfaldlega umbreyting yfir í annan heim, sem er mun raunverulegri en þessi, þar sem próf okkar verða metin og einkunnir gefnar.
Eitt af því sem englar undrast er að sjá trúa kristna menn, sem hafa ekki enn upplifað undur og dýrð himinsins – sem virðist þeim oft sem fjarlægur draumur – en gefa sig samt algjörlega og halda fast í trúna með von um þessa dýrð.
Vér horfum ekki á hið sýnilega, heldur hið ósýnilega. Hið sýnilega er stundlegt, en hið ósýnilega eilíft.
Vér vitum, að þótt vor jarðneska tjaldbúð verði rifin niður, þá höfum vér hús frá Guði, eilíft hús á himnum, sem eigi er með höndum gjört.
Þegar þessi tími líður undir lok munum við sjá ótrúlega eyðileggingu á jörðinni, þar sem Guð upprætir skipulega allt sem er spillt til að ryðja brautina fyrir nýjan og dýrðlegan tíma – þúsundára ríki Krists.
Miklar plágur munu fara um jörðina þar til heimurinn áttar sig á að engin von er til utan Jesú. Læknar munu senda sjúklinga sína til hinnar sönnu kirkju til lækningar. Mikið myrkur mun hylja jörðina, en dýrð Drottins mun hvíla yfir Hans fólki, og milljónir munu laðast að því ljósi.
Af hjarta þrái ég þig á næturnar, já, með andanum í brjósti mínu skima ég eftir þér. Þegar dómar þínir birtast á jörðu, þá læra byggjendur jarðríkis réttlæti.
Páll postuli sagði við Tímóteus að góður hermaður flækir sig ekki í málefni þessa heims.
Þú skalt og að þínu leyti illt þola, eins og góður hermaður Krists Jesú. -4- Enginn hermaður bendlar sig við atvinnustörf (affairs of this life). Þá þóknast hann ekki þeim, sem hefur tekið hann á mála. -5- Og sá sem keppir í íþróttum fær ekki sigursveiginn, nema hann keppi löglega.
Mjög fljótlega mun Drottin fara yfir prófin okkar og það sem hann leitar að er hversu mikið af Honum mun Hann finna í þér.
Hann svaraði: Ég vil láta allan minn ljóma (goodness) líða fram hjá þér,
Guð er hrein góðvild, sem má þýða sem hreinn kærleikur – það er það sem Hann er, og ljósið sem birtist í og í gegnum Hann er afrakstur þessa hreina kærleika.
Þótt ég talaði tungum manna og engla, en hefði ekki kærleika, væri ég hljómandi málmur eða hvellandi bjalla. -2- Og þótt ég hefði spádómsgáfu og vissi alla leyndardóma og ætti alla þekking, og þótt ég hefði svo takmarkalausa trú, að færa mætti fjöll úr stað, en hefði ekki kærleika, væri ég ekki neitt. -3- Og þótt ég deildi út öllum eigum mínum, og þótt ég framseldi líkama minn, til þess að verða brenndur, en hefði ekki kærleika, væri ég engu bættari. -4- Kærleikurinn er langlyndur, hann er góðviljaður. Kærleikurinn öfundar ekki. Kærleikurinn er ekki raupsamur, hreykir sér ekki upp. -5- Hann hegðar sér ekki ósæmilega, leitar ekki síns eigin, hann reiðist ekki, er ekki langrækinn. -6- Hann gleðst ekki yfir óréttvísinni, en samgleðst sannleikanum. -7- Hann breiðir yfir allt, trúir öllu, vonar allt, umber allt. -8- Kærleikurinn fellur aldrei úr gildi. En spádómsgáfur, þær munu líða undir lok, og tungur, þær munu þagna, og þekking, hún mun líða undir lok.
Með öðrum orðum þá verðum við að leyfa náttúrulegum kærleika Jesú að verða hluti af okkur. Heimurinn mun sjá hver Jesús er í okkur, þegar við birtum Hann eins og Hann er á þessari jörð.
Statt upp, skín þú, því að ljós þitt kemur og dýrð Drottins rennur upp yfir þér! -2- Sjá, myrkur grúfir yfir jörðinni og sorti yfir þjóðunum. En yfir þér upp rennur Drottinn, og dýrð hans birtist yfir þér. -3- Þjóðirnar stefna á ljós þitt og konungar á ljómann, sem upp rennur yfir þér. -4- Hef upp augu þín og litast um: Þeir safnast allir saman og koma til þín. Synir þínir koma af fjarlægum löndum, og dætur þínar eru bornar á mjöðminni.
Guð blessi þig!
Fyrst vér erum umkringdir slíkum fjölda votta, léttum þá af oss allri byrði og viðloðandi synd og þreytum þolgóðir skeið það, sem vér eigum framundan.
Okkar kristilegu göngu er lýst sem hlaupi, það er leið ákveðin fyrir hvert og eitt okkar, þetta hlaup er ekki ákvarðað út frá tíma eða rúmi, það sem er átt við er eitthvað miklu stærra. Þetta hlaup er meira eins og hindrunarbraut, sem og orrusta, setningin prokeitai agon var venjuleg grísk tjáning fyrir hlaupið sem átti að hlaupa og merkir ‘Bardaginn er framundan’. Þetta er rétt lýsing á hlaupinu sem við eigum að hlaupa.
Þetta hlaup er fullt af hindrunum, gildrum og harðri mótstöðu og að klára brautina krefst mikils úthalds. Illir andar umlykja okkur, myrkraöflin hindra leið okkar, en það að klára brautina leiðir til mikilla verðlauna.
Við erum að fara inn í stærstu átök allra tíma, til að klára þetta hlaup þarf maður að verða stríðsmaður. Ef við lærum ekki að berjast munum við ekki lifa af hlaupið. Að vera stríðsmaður í þessum endatíma her Drottins er mikill heiður og forréttindi. Það kemur brátt tími þegar allt illt verður lagt niður og Kristur mun ríkja sem konungur konunga og jörðin mun hvíla og það verður ekki lengur stríð, en í dag verðum við að berjast, berjast fyrir sannleikanum og réttlæti.
Bardaginn byrjar fyrst innra með okkur og að vinna þennan bardaga er hluti af hlaupi sem við verðum að hlaupa. Að taka undir vald hold okkar og óguðlegar tilhneygingar sálu okkar er bardagi sem verður að vinna.
Innra með mér hef ég mætur á lögmáli Guðs, -23- en ég sé annað lögmál í limum mínum, sem berst á móti lögmáli hugar míns og hertekur mig undir lögmál syndarinnar í limum mínum. -24- Ég aumur maður! Hver mun frelsa mig frá þessum dauðans líkama?
Þessir endatímastríðsmenn verða að vinna bardagann við holdið, það krefst dauða, dauða sjálfsins, að leggja niður líf okkar, að leggja vilja okkar framfyrir Guð svo við lifum aðeins fyrir Hann og leitum aðeins Hans ríkis. Á komandi dögum mun Satan sleppa öllum vopnum sínum gegn fólki Guðs til að óvirkja þau frá hlaupinu, stoppa þau frá því að klára brautina og uppfylla fyrirfram ákveðnu áætlun og tilgang Guðs fyrir líf þeirra. Við munum ekki lifa af það sem koma skal nema við vinnum fyrst bardagann innra með okkur, aðeins þá getum við haldið áfram í endatímaher Drottins, þrýst myrkrinu til baka og fyllt upp í það með ríki Guðs.
Og vér erum þess albúnir að refsa sérhverri óhlýðni, þegar hlýðni yðar er fullkomin orðin.
Ég man þegar ég var barn í kirkjunni að syngja sálminn „(Hold the fort for I am coming) – Haltu virkinu því ég er að koma“, en við erum ekki kallaðir til að bara halda út þar til Jesús kemur aftur, við erum kallaðir til að taka landið. Vaxandi myrkur mun yfirstíga þig ef þú berst ekki á móti því. Margir kristnir eru bara að halda út og bíða eftir að Jesús komi aftur, án þess að átta sig á því að áður en Drottinn kemur aftur er mikill bardagi sem þarf að vinna, ef við vinnum ekki bardagann innra með okkur og byrjum að taka til baka þau svæði sem Satan hefur tekið munum við ekki lifa af.
Þú skalt og að þínu leyti illt þola, eins og góður hermaður Krists Jesú. -4- Enginn hermaður bendlar sig við atvinnustörf (affairs of this life). Þá þóknast hann ekki þeim, sem hefur tekið hann á mála.
Við skulum ekki vera barnaleg í skilningi okkar á því sem er að gerast á okkar tímum. Þegar við sjáum atburði þróast um allan heim með svo hræðilegum hraða og svo mikilli grimmd og algjöru virðingarleysi fyrir mannslífinu, verðum við að sjá þá andlegu vídd sem liggur á bak við hinni stöðugu og vaxandi útbreiðslu lögleysis á jörðinni.
Á bak við óreiðuna og ruglið sem við sjáum í heiminum liggur andi antikrists og óvinurinn hefur áætlun sem felur í sér útrýmingu Ísraels og kirkjunnar. Bardaginn sem heldur áfram í Írak og Ísrael er mynd af því sem er að gerast í hinum andlega heimi, það er ekki tilviljun að landsvæði Íraks er sama landsvæði og „Babylon til forna“ var staðsett á. Hver sem þín skoðun er á stríðinu í Írak, þá þarftu að vera nógu þroskaður til að sjá spádómslega þýðingu þess að Guð notar þessi átök til að sýna okkur hvað er að gerast í hinu andlega. Við vitum að hin andlega Babýlon mun falla, en ekki án mikils bardaga.
Og hann hrópaði með sterkri röddu og sagði: Fallin er, fallin er Babýlon hin mikla og orðin að djöfla heimkynni og fangelsi alls konar óhreinna anda og fangelsi alls konar óhreinna og viðbjóðslegra fugla. -3- Því að hún hefur byrlað öllum þjóðum af reiði-víni saurlifnaðar síns, og konungar jarðarinnar drýgðu saurlifnað með henni og kaupmenn jarðarinnar auðguðust af gnóttum munaðar hennar.
-21- Og einn sterkur engill tók upp stein, eins og mikinn kvarnarstein, og kastaði í hafið og sagði: Svo voveiflega mun Babýlon kollvarpast, borgin mikla, svo að engar menjar skulu eftir verða.
Það er að hefjast andlegt stríð sem ekki hefur ekki sést áður. Sumir í þessu stríði munu ekki standast vegna þess að þeir hafa ekki unnið bardagann hið innra og því ekki tekið þátt í bardaganum gegn óvininum hið ytra.
Ég horfði á, hvernig horn þetta háði stríð við hina heilögu og hafði sigur yfir þeim, -22- þar til er hinn aldraði kom og hinir heilögu Hins hæsta fengu náð rétti sínum og sá tími kom, að hinir heilögu settust að völdum.
Sumt af þessu kann að hræða suma kristna, kirkjan hefur verið í “Halda virkinu”, hugsun í svo langan tíma og hefur verið svæfð og blekkt í að trúa að allt sé í lagi, að Jesús sé að koma og við munum öll verða tekin burt áður en það fer að verða of erfitt. Það er kominn tími til að vakna, við erum í banvænum átökum og það verður verra áður en það batnar, við verðum að berjast eða við töpum bardaganum. Ég las einhvers staðar að kristinn leiðtogi hafi sagt: ‘Ég hef lesið síðasta kaflann og við vinnum, þetta er barnalegt og villandi, það er bardagi að koma og málið er að ekki allir munu lifa hann af.
Þegar kínverski kommúnistaherinn fór yfir Kína voru hundruð þúsunda kristinna manna slátrað, sumir þeirra sem sluppu sneru sér að kristnum leiðtogum sínum og spurðu þá hvers vegna þeir höfðu ekki varað þá við því að þetta gæti gerst.
Hvort sem við viljum það eða ekki, þá erum við í bardaga og við verðum að berjast til að lifa af, það kemur tími friðar þegar Jesús mun ríkja á jörðinni í þúsundáraríkinu.
EN SÁ TÍMI ER EKKI NÚNA – Í DAG VERÐUM VIÐ AÐ BERJAST.
Guð blessi þig!
En mér er líf mitt einskis virði, fái ég aðeins að fullna skeið mitt og þá þjónustu, sem Drottinn Jesús fól mér: Að bera vitni fagnaðarerindinu um Guðs náð.
Ekki er svo, að ég hafi þegar náð því eða sé þegar fullkominn. En ég keppi eftir því, ef ég skyldi geta höndlað það, með því að ég er höndlaður af Kristi Jesú. -13- Bræður, ekki tel ég sjálfan mig enn hafa höndlað það. -14- En eitt gjöri ég. Ég gleymi því, sem að baki er, en seilist eftir því, sem framundan er, og keppi þannig að markinu, til verðlaunanna á himnum, sem Guð hefur kallað oss til fyrir Krist Jesú.
Páll postuli líkti kristnu göngunni okkar við ferðalag.
Verðlaunin voru ekki veitt fyrir að klára fyrst heldur öllum þeim sem kláruðu skeiðið.
Og vegna þess að lögleysi magnast, mun kærleikur flestra kólna. -13- En sá sem staðfastur er allt til enda, mun hólpinn verða.
Webster-orðabókin skilgreinir þolgæði eða staðfestu sem hugrekki og eiginleikann til að endast.
Páll postuli lifði á krossgötum tveggja stórra menningarheima, hins rómverska og gríska.
Rómverska menningin var afar grimm. Hringleikahúsið var miðpunktur rómverskra íþrótta og vettvangur þar sem hundruð píslarvotta létu lífið, skylmingaþrælar börðust hver við annan og við villidýr. Blóðþorsti einkenndi rómverskan hugsunarhátt. Hugmyndafræði þeirra byggðist á landvinningum, og íþróttir þeirra snerust um blóð og sigur.
Gríska menningin var allt önnur. Frelsi, fegurð og viska voru þrjú helstu gildi Grikkja og markmið grískrar menntunar. Samkvæmt þessum gildum gat heilbrigður andi aðeins búið í hraustum líkama, og fyrir Grikki var fegurð og dyggð órjúfanleg. Hinn fullkomni maður var talinn göfug sál í fögrum líkama, og því hlaut allt sem var fagurt að vera gott. Öll grísk íþróttastarfsemi stefndi að þessu markmiði. Að vera óreyndur í líkamsæfingum þótti smánarlegt, og líkamsrækt var gerð að ríkisstofnun með ströngum lögum.
Inn í þennan grísk-rómverska heim Miðjarðarhafsins færðu postularnir fagnaðarerindið.
Páll postali notaði margar hliðstæður og samanburði úr þessum menningarheimum þegar hann kenndi um Guðs ríki, hann nýtti ímynd hermannsins og íþróttamannsins til að miðla andlegum sannleika í tengslum við ríki Guðs.
Gríska líkamsræktarstöðin, Palaestra, og Akademían í Aþenu urðu miðstöð leikja og keppna í líkamlegri færni og þolgæði. Páll postuli vísaði til þessara leikja í Fyrra Korintubréfi 9.kafla.
Vitið þér ekki, að þeir, sem keppa á íþróttavelli, hlaupa að sönnu allir, en einn fær sigurlaunin? Hlaupið þannig, að þér hljótið þau. -25- Sérhver, sem tekur þátt í kappleikjum, neitar sér um allt. Þeir sem keppa gjöra það til þess að hljóta forgengilegan sigursveig, en vér óforgengilegan. -26- Þess vegna hleyp ég ekki stefnulaust. Ég berst eins og hnefaleikamaður, sem engin vindhögg slær. -27- Ég leik líkama minn hart og gjöri hann að þræli mínum, til þess að ég, sem hef prédikað fyrir öðrum, skuli ekki sjálfur verða gjörður rækur.
Grísku hlaupunum var gert hátt undir höfði í grísku leikunum, og íþróttamaðurinn sem sigraði hlaut lárviðarsveig eða krans, oft kallaður kóróna, sem var lagður á höfuð hans – sigurkóróna hins sigrandi keppanda.
Sæll er sá maður, sem stenst freistingu, því að þegar hann hefur reynst hæfur mun hann öðlast kórónu lífsins, sem Guð hefur heitið þeim er elska hann.
Keppnin sem við erum í er hlaup þar sem sigurinn tilheyrir þeim sem ljúka keppninni.
Hættan á að vera dæmdur úr leik er raunveruleg.
Sérhver, sem tekur þátt í kappleikjum, neitar sér um allt. Þeir sem keppa gjöra það til þess að hljóta forgengilegan sigursveig, en vér óforgengilegan. -26- Þess vegna hleyp ég ekki stefnulaust. Ég berst eins og hnefaleikamaður, sem engin vindhögg slær. -27- Ég leik líkama minn hart og gjöri hann að þræli mínum, til þess að ég, sem hef prédikað fyrir öðrum, skuli ekki sjálfur verða gjörður rækur.
Barátta okkar er ekki gegn hver öðrum, ekki gegn holdi og blóði, heldur gegn valdi myrkursins. Ef við berjumst innbyrðis, rógum, baktölum, dæmum hver annan, erum óvinsamleg og illgjörn, þá verðum við dæmd úr leik.
Við erum undir eftirliti og hvött áfram í okkar hlaupi af áhorfendum, rétt eins og í Ólympíuleikunum forðum.
Fyrst vér erum umkringdir slíkum fjölda votta, léttum þá af oss allri byrði og viðloðandi synd og þreytum þolgóðir skeið það, sem vér eigum framundan. -2- Beinum sjónum vorum til Jesú, höfundar og fullkomnara trúarinnar. Vegna gleði þeirrar, er beið hans, leið hann þolinmóðlega á krossi, mat smán einskis og hefur nú setst til hægri handar hásæti Guðs.
Þegar Rúmenía varð konungsríki árið 1881 og engin kóróna var til, sagði Karl konungur: „Sendið í vopnabúrið og bræðið járnkórónu úr fallbyssu sem tekin var herfangi, sem tákn um að ríkið hafi verið unnið á vígvellinum og greitt með blóði og lífum.“
-10-Kvíð þú ekki því, sem þú átt að líða. Sjá, djöfullinn mun varpa nokkrum yðar í fangelsi, til þess að yðar verði freistað, og þér munuð þrenging hafa í tíu daga. Vertu trúr allt til dauða, og ég mun gefa þér kórónu lífsins.
-7- Hver sem eyra hefur, hann heyri hvað andinn segir söfnuðunum. Þeim er sigrar, honum mun ég gefa að eta af lífsins tré, sem er í Paradís Guðs.
-11- Hver sem eyra hefur, hann heyri, hvað andinn segir söfnuðunum. Þeim er sigrar mun sá annar dauði ekki granda.
-26- Þeim er sigrar og varðveitir allt til enda verk mín mun ég gefa vald yfir heiðingjunum.
-7- Sá er sigrar mun erfa þetta, og ég mun vera hans Guð og hann mun vera minn sonur.
Keppnin er ekki byggð á hraða, heldur fyrir þá sem þrauka allt til enda.
Ekki er svo, að ég hafi þegar náð því eða sé þegar fullkominn. En ég keppi eftir því, ef ég skyldi geta höndlað það, með því að ég er höndlaður af Kristi Jesú. -13- Bræður, ekki tel ég sjálfan mig enn hafa höndlað það. -14- En eitt gjöri ég. Ég gleymi því, sem að baki er, en seilist eftir því, sem framundan er, og keppi þannig að markinu, til verðlaunanna á himnum, sem Guð hefur kallað oss til fyrir Krist Jesú.
Margar kristnir munu komast inn í himnaríki en eins ritað er, þeir verða frelsaðir eins og úr eldi, eilífu verðlaunin þeirra tapast að eilífu, þar sem þeir kláruðu ekki hlaupið og voru dæmdir úr leik.
Þá mun verk hvers um sig verða augljóst. Dagurinn mun leiða það í ljós, af því að hann opinberast með eldi og eldurinn mun prófa hvílíkt verk hvers og eins er. -14- Ef nú verk einhvers fær staðist, það er hann byggði ofan á, mun hann taka laun. -15- Ef verk einhvers brennur upp, mun hann bíða tjón. Sjálfur mun hann frelsaður verða, en þó eins og úr eldi.
Að lokum sagði Páll postuli þetta.
Réttið því úr máttvana höndum og magnþrota knjám. -13- Látið fætur yðar feta beinar brautir, til þess að hið fatlaða vindist ekki úr liði, en verði heilt. -14- Stundið frið við alla menn og helgun, því að án hennar fær enginn Drottin litið. -15- Hafið gát á, að enginn missi af Guðs náð, að engin beiskjurót renni upp, sem truflun valdi, og margir saurgist af.
Guð blessi þig.
Að ganga í andanum er ekki valfrjálst aukaatriði, heldur nauðsynlegt skilyrði ef við ætlum að lifa af á komandi árum. Endatímarnir verða engin skemmtiferð. Þegar við sjáum illt og gott þroskast á auknum hraða, munu átökin milli ljóss og myrkurs verða orrusta aldanna. Þótt við vitum úrslitin, mun það að lifa af ráðast af því hvernig við göngum með Guði.
Mikill hluti kirkjunnar er enn í kæruleysislegu viðhorfi og bíður eftir upprisunni, þótt Jesús hafi skýrt sagt frá því að að minnsta kosti 50% verði ekki reiðubúin.
Þá er líkt um himnaríki og tíu meyjar, sem fóru til móts við brúðgumann með lampa sína. -2- Fimm þeirra voru fávísar, en fimm hyggnar. -3- Þær fávísu tóku lampa sína, en höfðu ekki olíu með sér, -4- en hinar hyggnu tóku olíu með á könnum ásamt lömpum sínum. -5- Nú dvaldist brúðgumanum, og urðu þær allar syfjaðar og sofnuðu. -6- Um miðnætti kvað við hróp: Sjá, brúðguminn kemur, farið til móts við hann. -7- Þá vöknuðu meyjarnar allar og tóku til lampa sína. -8- En þær fávísu sögðu við þær hyggnu: Gefið oss af olíu yðar, það er að slokkna á lömpum vorum. -9- Þær hyggnu svöruðu: Nei, hún nægir aldrei handa öllum. Farið heldur til kaupmanna og kaupið handa yður. -10- Meðan þær voru að kaupa, kom brúðguminn, og þær sem viðbúnar voru, gengu með honum inn til brúðkaupsins, og dyrum var lokað. -11- Seinna komu hinar meyjarnar og sögðu: Herra, herra, ljúk upp fyrir oss. -12- En hann svaraði: Sannlega segi ég yður, ég þekki yður ekki.
Að fæðast á ný gerir þig ekki sjálfkrafa hæfan til upprisunnar. Ég veit að þetta gæti verið ögrandi yfirlýsing fyrir suma, en Jesús var alveg skýr: fimm voru tilbúnar og fimm voru það ekki.
Orðið „meyjar“ vísar til kirkjunnar…
Ég vakti yfir yður með afbrýði Guðs, því að ég hef fastnað yður einum manni, Kristi, og vil leiða fram fyrir hann hreina mey.
Eins og var á dögum Nóa, svo mun verða við komu Mannssonarins. -38- Dagana fyrir flóðið átu menn og drukku, kvæntust og giftust allt til þess dags, er Nói gekk í örkina. -39- Og þeir vissu ekki, fyrr en flóðið kom og hreif þá alla burt. Eins verður við komu Mannssonarins. -40- Þá verða tveir á akri, annar mun tekinn, hinn eftir skilinn. -41- Tvær munu mala á kvörn, önnur verður tekin, hin eftir skilin. -42- Vakið því, þér vitið eigi, hvaða dag Drottinn yðar kemur.
Það voru þrír hópar af fólki á dögum Nóa
Venjulegt fólk sem spottaði Nóa – þetta fólk drukknaði.
Þeir sem stundum voru óhlýðnir á dögum Nóa – þetta fólk drukknaði.
En fjölskylda Nóa lifði af.
Hópurinn í miðjunni er nefndur í Fyrra Pétursbréfi.
Í andanum fór hann einnig og prédikaði fyrir öndunum í varðhaldi. -20- Þeir höfðu óhlýðnast fyrrum, þegar Guð sýndi langlyndi og beið á dögum Nóa meðan örkin var í smíðum. Í henni frelsuðust fáeinar það er átta sálir í vatni.
Miðhópurinn samanstóð af þeim sem höfðu einhverja ást til Guðs en voru ekki reiðubúnir
Þegar Jesús dó á krossinum fór hann og predikaði fyrir þessum hópi fólks.
Eins og var á dögum Nóa, svo mun það einnig verða við endalok tímanna
Það sem margir kristnir átta sig ekki á er að það að vera kristinn gerir þig ekki endilega hæfan til upprisunnar. Margir kristnir vilja ekki heyra þetta og neita að samþykkja það, því þeir eru andlega sofandi og vilja einfaldlega halda áfram eins og þeir eru.
Þessar óviturlegu meyjar (kristnir einstaklingar) vilja trúa því að lífið sé auðvelt og að allt muni reddast að lokum.
Margir kristnir munu deyja í því myrkri sem er að koma yfir heiminn.
Margir kristnir munu verða skildir eftir.
Þá reiddist drekinn konunni og fór burt til þess að heyja stríð við aðra afkomendur hennar, þá er varðveita boð Guðs og hafa vitnisburð Jesú.
Og því var leyft að heyja stríð við hina heilögu og sigra þá, og því var gefið vald yfir sérhverri kynkvísl og lýð, tungu og þjóð.
Þetta eru kristnir einstaklingar, þeir hafa vitnisburð Jesú (vers 17).
Láttu ekki flóttakennda guðfræði blekkja þig. Þeir sem lifa munu af á endatímanum eru þeir sem finnast í leynistað Hins hæsta.
Sæll er sá, er situr í skjóli Hins hæsta, sá er gistir í skugga Hins almáttka, -2- sá er segir við Drottin: Hæli mitt og háborg, Guð minn, er ég trúi á! -3- Hann frelsar þig úr snöru fuglarans, frá drepsótt glötunarinnar, -4- hann skýlir þér með fjöðrum sínum, undir vængjum hans mátt þú hælis leita, trúfesti hans er skjöldur og verja. -5- Eigi þarft þú að óttast ógnir næturinnar, eða örina, sem flýgur um daga, -6- drepsóttina, er reikar um í dimmunni, eða sýkina, er geisar um hádegið. -7- Þótt þúsund falli þér við hlið og tíu þúsund þér til hægri handar, þá nær það ekki til þín. -8- Þú horfir aðeins á með augunum, sér hversu óguðlegum er endurgoldið.
Þitt hæli er Drottinn, þú hefir gjört Hinn hæsta að athvarfi þínu. (Þeir búa í Guði) -10- Engin ógæfa hendir þig, og engin plága nálgast tjald þitt. -11- Því að þín vegna býður hann út englum sínum til þess að gæta þín á öllum vegum þínum.
Sá sem dvelur í leynistað Hins hæsta, í innsta helgidómi Guðs í anda þínum. Þetta eru þeir sem hafa olíu í lömpum sínum, þeir sem ganga í andanum, þeir sem eru vakandi og ganga með Drottni.
Að ganga í andanum er ekki valfrjálst aukaatriði, heldur nauðsynlegt skilyrði ef við ætlum að lifa af á komandi árum. Endatímarnir verða engin skemmtiferð. Þegar við sjáum illt og gott þroskast á auknum hraða, munu átökin milli ljóss og myrkurs verða orrusta aldanna. Þótt við vitum úrslitin, mun það að lifa af ráðast af því hvernig við göngum með Guði.
Gjörið þetta því heldur sem þér þekkið tímann, að yður er mál að rísa af svefni, því að nú er oss hjálpræðið nær en þá er vér tókum trú. -12- Liðið er á nóttina og dagurinn í nánd. Leggjum því af verk myrkursins og klæðumst hertygjum ljóssins.
Það er enginn vafi á því að breytingar eru í loftinu. Við erum að ganga inn í nýtt tímabil í kirkjusögunni, þar sem Guð er að undirbúa hreyfingu sem mun umbreyta skilningi okkar á því hvernig kirkjan á að vera. Fæðingarhríðir breytinganna eru hafnar, og hin sanna kirkja er að brjótast út úr púpuormsstiginu og breytast í fiðrildi. Að losna úr púpunni er ekki auðvelt, en það er þess virði.
Við getum búist við að margt gamalt muni hrynja til að rými verði fyrir nýtt líf í kirkjunni. Ég hef áður talað um að þegar síðustu þjónusturnar úr hreyfingu Guðs sem varð þekkt sem 1948 vakninginin hverfa af sviðinu, munum við sjá enn meiri úthellingu Heilags Anda.
Þegar Billy Graham og Oral Roberts eru kallaðir heim, munu skykkjur eða smurning þeirra verða tiltækar fyrir þá sem á því augnabliki leita Guðs af öllu hjarta.
Drottinn sýndi mér að þegar þessar tvær þjónustur enda, þá mun andleg breyting hefjast sem mun stigmagnast í mikla úthellingu Guðs á jörðinni. Smurning þessara tveggja manna munu sameinast og margfaldast, og verða gefnir þeim sem sækja eftir Guði í hreinleika og auðmýkt. Þeir sem bera byrði fyrir kynslóð sína og eiga hjarta sem leitar Guðs, munu fá nýja smurningu, nýja skykkju til að framkvæma það sem Guð hefur fyrirhugað fyrir þessa kynslóð.
Drottinn sýndi mér nýverið klukku þar sem tíminn var mínútu fyrir miðnætti. Þessir menn eiga aðeins eina mínútu eftir á klukku Guðs áður en þeir verða kallaðir heim. Fylgist með þessu, bíðið eftir þessu, því þetta mun marka mikla andlega breytingu og veita áður óþekkt tækifæri til útbreiðslu fagnaðarerindisins um heim allan.
Billy Graham táknar öflugt boðunarembætti og heiðarleika í þjónustu, á meðan Oral Roberts táknar kraftaverkaboðun. Þegar þessar kraftar renna saman, mun ný tegund þjónustu verða sýnileg á jörðinni.
Eftir andlát Móse, þjóns Drottins, mælti Drottinn við Jósúa Núnsson, þjónustumann Móse, á þessa leið: -2- Móse, þjónn minn, er andaður. Rís þú nú upp og far yfir ána Jórdan með allan þennan lýð, inn í landið, sem ég gef þeim, Ísraelsmönnum. -3- Hvern þann stað, er þér stígið fæti á, mun ég gefa yður, eins og ég sagði Móse.
Margir hafa verið og eru að undirbúa sig til að fylla það skarð sem þessir menn skilja eftir sig. Dauði þessara þjónustna verður eins og fræ sem er gróðursett í jörðina og mun bera mikinn ávöxt, margfaldast af svo miklum krafti að heimurinn mun enn á ný sjá nýja tegund kraftaverkaboðunar sem mun hafa áhrif á heiminn á áður óþekktan hátt.
Sjá, þeir dagar munu koma, segir Drottinn að erjandinn skal ná kornskurðarmanninum og víntroðslumaðurinn sáðmanninum. Þá munu fjöllin löðra í vínberjalegi og hálsarnir verða í einu flóði.
Guð blessi ykkur!